Rambler's Top100


english version Сегодня 5 сентября 2010 года

О «Фемине»
новости
история
миссия и цели
реквизиты
наши опросы
вопрос-ответ

Программа гендерного развития ПФО

Проекты

исследовательские
образовательные
информационные

Библиотека

Интеграция гендерного подхода...
Права человека для женщин

Форум
Ссылки

наш опрос

Жертва насилия
1. Сама спровоцировала насильника своим внешним видом, поведением
2. Просто нарвалась на сексуального маньяка или извращенца
3. Почему жертва? Женщинам нравится быть изнасилованными!
4. Ни в чем не виновата


вопрос-ответ

Дискриминация -
это действия, закрывающие членам определенной группы доступ к ресурсам или источникам дохода, доступным для остальных (Гидденс). Различают дискриминацию по категории - (когда дискриминируются все члены социальной группы, например люди одного пола), и статистическую дискриминацию (основанную на учете лишь вероятности наличия нежелательных характеристик у членов какой либо группы).

Реклама

секс онлайн.

Журнал«Девочки просят внимания!» №3




Журнал«Девочки просят внимания!» №3 посвящен теме «Молодежь и наркотики». Тема очень серьезная, в этом номере сделана попытка заострить внимание молодежи на опасности приобщения к наркотикам и трагических последствиях этой зависимости.

Темы номера:


Злоупотребление наркотиками — угроза здоровью

Факторы риска алкоголизма и наркомании

Конвенция о материнстве

О вреде ранних абортов

Опасность быть мужчиной

Опасность быть мужчиной


Эта статья была написана к конференции «Формирование гендерной культуры у студенческой молодежи» в 1995 году, но ее тема и по сей день не потеряла своей актуальности.

Понятие «гендер» означает пол, но не в биологическом смысле, а в более широком — социальном и культурном аспекте. Гендерный подход был разработан в рамках феминистской теории.

Во время изучения курса «Гендерные исследования» в Институте Управления мы изучали историю феминизма, как социального движения и как альтернативной теории культуры, соотношение феминизма и классических социологическмх теорий, эволюцию гендерных исследований. Почти семестр был посвящен анализу современных тенденций положения женщин на рынке труда.

В разделе социальной психологии мы рассмотрели понятие полоролевой социализации, изучали различия социального характера людей разных эпох, групп, полов; большое внимание было уделено гендерным аспектам в сфере деловой жизни и занятости, различиям между мужским и женским стилями руководства, различиям в трудовом и семейном поведении.

Я неслучайно перечислила основные разделы нашего курса, так как мне хотелось подчеркнуть, что мы в определенной мере «подкованы» в решении так называемого «женского вопроса», можем в большей или меньшей степени аргументированно обсуждать проблемы женщин и их прав в современном «мужском мире».

Однако остался малоизученным нами вопрос, а насколько счастливы сами мужчины в этом мире, построенном «на мужскую руку»? Трудно ли постоянно соответствовать названию «сильный пол», принимать «мужские решения», делать «мужские дела»?

В моей статье я хочу сделать попытку проанализировать западную литературу, посвященную проблемам, стоящим перед современными мужчинами.

Вот яркое название: «Опасность быть мужчиной. Исследование мифа о привилегиях маскулинности», американского автора Херба Голдберга.

Уже во вступлении автор пишет: «Мужчины так долго как себя помнят, знают, что это «мужской мир» и они привилегированный пол. Но они очень поздно открывают для себя, что их «привилегии» вкпючают в себя жить жизнью запланированных разочарований, одиночества и усталости и умереть раньше, чем их вторая половина».

Автор пишет, что общество приписывает мужчинам быть саморазрушителями. В чем это заключается? «Для мужчин их возвышение начинают осуществлять сначала родители, семья, школа, а затем и общество в целом. Это возвеличивание так же одобряется и женщинами, чтобы всю жизнь мужчины исполняли роли: любящий муж — заботливый родитель — целеустремленный работник — кормилец — сильный и молчаливый спутник. Мужчина не может свободно осуществлять свой выбор (образование, профессию, в целом жизненную стратегию) как и женщина, он должен соответствовать навязанным извне нормам и стандартам».

Эти требования к мужчинам, по исследованиям Херба Голдберга, зачастую лишают их трудоспособности и в конце концов физически убивают их.

Стало устойчивым словосочетание «дискриминация женщин». Но гендерный подход позвопяет наглядно продемонстрировать дискриминацию мужчин. Если женщины дискриминируемы в сфере работы, занятости, карьеры, то мужчины — в сфере семьи, взаимоотношений с детьми, при разводах.

А вы не задумывались над тем, что в мужской компании слово «чувствовать» и говорить о чувствах — это просто неприемлемо — это значит быть белой вороной и только с женщиной мужчина может позволить себе это и то с очень близкой. И непонятно почему и по каким причинам мужчинам запрещено проявлять чувства: переживать, страдать, плакать, смеяться? «Мужчина как и женщина тоже плачет, только у женщин слезы капают из глаз, а у мужчин слезы капают прямо в сердце». Может быть именно поэтому мужчины живут намного меньше, чем их спутницы?

Рецепты жизни горьки, и многие только потом осознают, что они несчастны, а может быть и не смогут стать счастливыми, потому что не знают как избавиться от стереотипов.

Мы должны осознать, что словесные штампы и общественные стереотипы губительны для любого из полов, и избавление от этого груза принесет освобождение от многих разочарований и поможет повысить потенциал человечества.

К сожалению современная западная литература, написанная мужчинами и о проблемах мужчин, в нашем городе, да и в стране, поэтому мне хочется обратиться к очень интересной книге венских социологов Черил Бенард и Эдит Шлаффер с вызывающим названием «Без нас вы ничто».

Авторы с мягкой иронией делают тонкий и умный анализ нарождающегося на Западе нового мужского движения, новых теорий и литературы о мужской идентификации и социализации. Бенард и Шлаффер пишут, что мы давно уже больше не живем в таком мире, в котором существует спрос на четкое разделение образа действий обоих полов. Такие качества, как твердость и готовность к борьбе, выносливость в экстремальных ситуациях, стали лишними, чтобы не сказать вредными, если живешь в Гамбурге или Филадельфии, а не в джунглях Амазонки.

Они пишут, что давние признаки мужественности таили в себе опасности и неприятности для современных мужчин, и освобождение от них, может быть поводом для всеобщего ликования. Нет больше спроса на то, что раньше понимали под мужественностью: старая мужская роль сыграна, она исчезла как и многое другое.

Подумайте, если бы сейчас раздавались роли, захотел ли мужчина взять приписываемую ему роль? А роль эта заключается в том, чтобы на нем висел кто-то, кого он должен был бы осчастливить, оправдав ожидания, и чье содержание жизни входило в его обязанность.

Уже не найдешь ни единого качества, которое мужчины или женщины с полным на то основанием могли бы записать исключительно на свой счет. Заботливый. Любящий детей. Нежный. Такими могут быть и мужчины. Храбрые. Жаждущие приключений. Сильные. Эти эпитеты приложимы и к женщинам.

Однако, новейшая «мужская» литература о поисках мужской идентичности ставит вопрос о «мужской» роли иначе. Например, книга Роберта Блая «Железный Ханс. Книга о мужчинах» знакомит нас с «дикой» природой мужчины, выставляет их дикарями и приписывает всевозможные качества, которыми должен обладать дикарь: воевать, убивать, добывать пищу, и т.п.

Авторы книги «Без нас вы ничто» пишут, что прославление «дикаря» и дикой природы Блаем выглядит весьма абсурдно и смехотворно в наши дни.

И очень важное такое замечание Сэма Кина, автора книги «Огонь в животе»: «Все, что должен уметь мужчина — это страдать, не жалуясь, убивать и умирать». И такие жестокие законы должны сотворить человека с черствой душой, способного освоиться в коллективе, сеющем смерть.

Но нельзя сказать, чтобы все это были как раз те самые качества, которые могут способствовать выживанию нашей планеты и развитию нашего общества в нынешнем столетии.

Но мы знаем, уже давным-давно утеряны такие мужские достоинства, как стойкость, отвага воина, бесстрашие сорвиголовы только потому, что больше не находят спроса в современной жизни. Вместо этого в ходу совсем другие добродетели: ответственность, серьезность, предупредительность, понимание и принятие решений, обдумывание своих действий.

У мужчин есть проблемы идентичности, например: они отгораживаются от внешнего мира, замыкаются в себе, выставляют чрезмерные требования к себе, непрерывно стремятся удовлетворять строгим стандартам воображаемого общественного мнения. И это тем более важно потому, что даже самые сознательные мужчины вынуждены жить по старым критериям.

Четкое разделение на мужчин и женщин со специфическими для каждой стороны задачами и сферами ответственности за последние сто лет утратило актуальность, и в результате человечество приобрело нечто неизмеримо более полезное: многообразие личностей с индивидуальными различиями и способностями, но общим для всех человеколюбием.

Бастракова Наталия

 Реклама

Информационная деятельность

Что такое любовь?

СМИ как средство социального диалога

«Женская тема» и региональное телевидение

Права человека для женщин

Межрегиональный телефестиваль «Женская тема-4»

Журнал «Девочки просят внимания» №9

Журнал «Девочки просят внимания!» №8

Журнал «Девочки просят внимания!» №7

Журнал«Девочки просят внимания!» №6

Журнал«Девочки просят внимания!» №5

Журнал«Девочки просят внимания!» №4

Журнал«Девочки просят внимания!» №3

Журнал «Девочки просят внимания» №2

Журнал «Девочки просят внимания» №1

Межрегиональный телефестиваль "Женская тема – 3"

Межрегиональный телефестиваль "Женская тема – 2"

«Видео бизнес-школа для начинающих предпринимательниц»

Видео-школа по искоренению всех форм насилия против женщин

Фильм «Консультация юриста в кризисном центре. Аспекты взаимодействия»

Видео-школа по правам человека для женщин: шаг за шагом

Передачи о женщинах города и «женских» проблемах (1996 год)

 
 Дизайн: СайтМастер, 2001.
    Rambler's Top100